《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》成果發(fā)布會(huì)在京召開(kāi)
來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)
作者:華凌
發(fā)布時(shí)間:2023-12-11
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12月10日,《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》成果發(fā)布會(huì)在清華大學(xué)舉行。據(jù)悉,本輯整理報(bào)告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂(lè)風(fēng)》《畏天用身》等五篇竹書(shū),均為傳世文獻(xiàn)未見(jiàn)的佚籍,為研究先秦時(shí)期的禮制、音樂(lè),以及思想提供了新的資料。

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《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾叁)》書(shū)影。

據(jù)介紹,其中最引人矚目的是《大夫食禮》與《大夫食禮記》兩篇禮書(shū)。這兩篇竹書(shū)編連為一卷,分別有竹簡(jiǎn)51支與14支,前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié),后者記述行食禮過(guò)程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié),兩篇相輔而行。簡(jiǎn)文詞句與《儀禮》相類(lèi),行禮的節(jié)次與《公食大夫禮》最為接近。這是散失的先秦禮書(shū)在戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)中的首次發(fā)現(xiàn),不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮書(shū)的原始面貌,而且體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點(diǎn),對(duì)先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價(jià)值。

五音圖

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《大夫食禮》簡(jiǎn)1-2

兩篇音樂(lè)類(lèi)文獻(xiàn),內(nèi)容十分重要?!段逡魣D》中央繪有一個(gè)五角星,其上角對(duì)應(yīng)宮組音名,其他四角對(duì)應(yīng)商、角、征、羽各組,按逆時(shí)針?lè)较蛞来畏植肌N褰切菆D形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構(gòu)成,展示了五音生成的規(guī)律,其背后蘊(yùn)含的思想是“三分損益法”,與《管子》《淮南子》等書(shū)記載的五音生成順序相合?!稑?lè)風(fēng)》分兩部分,前一部分記載音律名稱,后一部分性質(zhì)尚難明確。兩篇樂(lè)書(shū)為中國(guó)早期樂(lè)理體系以及先秦音樂(lè)史研究,提供了重要資料。

《畏天用身》是一篇思想類(lèi)文獻(xiàn),共17支簡(jiǎn),內(nèi)容完整,無(wú)缺簡(jiǎn),圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性展開(kāi)論述,簡(jiǎn)文高調(diào)宣揚(yáng)人的主體意識(shí),充分展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代積極進(jìn)取的精神,為先秦思想史的研究提供了新的文獻(xiàn)。

(清華大學(xué)供圖)

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