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宋朝什么樣?
在歷史課本中
宋朝是一個(gè)積貧積弱的時(shí)代
多次割地求和,最終難逃滅國(guó)命運(yùn)的朝代
而大量文物表明
這也是一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)極度繁榮
民間財(cái)富激增的時(shí)代
本期,我們將帶您走進(jìn)
有著多彩市井煙火氣的宋朝
一起感受他們的豐富生活~
01衣
穿著各式服飾的人們|北宋《清明上河圖》局部
圖源故宮博物院官網(wǎng)
在之前大火的電視劇《夢(mèng)華錄》中,每個(gè)角色精美的服裝和發(fā)飾都令人賞心悅目,也引起很多網(wǎng)友關(guān)注宋代美學(xué)。對(duì)于宋朝杭州城的人們來(lái)說,衣飾的確受到了特別的重視。
衣飾在古代除了御寒之外,當(dāng)然也是社會(huì)地位的標(biāo)志,皇帝也會(huì)規(guī)定不同階層的穿戴禮儀。但是在宋朝,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起,很多僅限于官員的服飾也得到了普及。
一般大眾不會(huì)穿長(zhǎng)衫,通常只穿及腰的短衫以及淺色褲子。婦女們則既穿長(zhǎng)袍,也穿短外衣、裙子等等。衣服的材質(zhì)有絲、織錦緞和普通棉麻等等。
宋朝女子的著裝|宋《四美圖》局部
圖源北京大學(xué)出版社官方客戶端
在杭州有各式各樣的鞋,包括皮鞋、木制或者麻制的便鞋、綢緞拖鞋等等。有身份的人會(huì)穿厚底靴走路,為了讓自己個(gè)子高一些。即使很窮的人,也要穿鞋戴帽,齊齊整整,除了和尚禿著腦袋在街上走,其余人都會(huì)戴方巾或頭飾。
婦女的裝飾一直很豐富。在風(fēng)和日麗的杭州,婦女們會(huì)先在臉上打上白色的粉底,再在雙頰涂上玫瑰紅的胭脂。杭州女子們也注意美甲,她們會(huì)用鳳仙花和明礬敷在指甲上,美甲的效果可以持續(xù)幾十天。
宋代女子服飾|《瑤臺(tái)步月圖》局部
圖源故宮博物院官網(wǎng)
她們頭上會(huì)插簪釵和冠梳,發(fā)箍和耳環(huán)也很普遍,有的婦女頭上甚至?xí)瑫r(shí)佩戴20多把冠梳。不過,宋代的婦女已經(jīng)不像唐代婦女那樣時(shí)興把頭發(fā)高高地結(jié)在頭頂,而是把它往后梳,結(jié)成一個(gè)發(fā)髻。
此外,婦女們都喜歡在頭上涂發(fā)油,以使得秀發(fā)柔順潤(rùn)澤。有一位年輕女子追求時(shí)髦,不小心嘗試了新奇的油脂,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)開始粘結(jié)在一起,最終只好剪去。而對(duì)于眉毛,女子們會(huì)將眉毛拔掉,再用鉛筆畫出黑色的線條,這在二戰(zhàn)前才在歐洲流行。
宋士庶衣著|圖源黃巖區(qū)博物館
至于男子,除了裹頭巾之外,大部分人會(huì)將下巴剃光,只有少數(shù)人留著側(cè)鬢和山羊胡須。尤其是軍人們,喜歡借助旺盛貿(mào)易的毛發(fā)顯示自身的活力,所以軍中的相撲高手都“鬢發(fā)蓬松”。孩童們則連頭發(fā)都剃掉,只在頭前留一條小辮子。
宋代男子服飾|南宋《迎鑾圖》局部
圖源中華珍寶館官網(wǎng)
和頭飾同樣重要的還有腰帶。無(wú)論穿長(zhǎng)袍還是短衫,總是要系一條腰帶。普通人的腰帶雖然不會(huì)很貴重,但也經(jīng)常掛一個(gè)荷包,裝些錢財(cái)和鑰匙、小刀、手絹等。
扇子也是一種男女通用的飾物,它分為兩種:一是中國(guó)式的扇子,圓而硬,用白絲制成;二是宋代從朝鮮傳入的折扇,裝飾著繪畫和書法。
02食
宋小吃攤陶模具|圖源開封市博物館開封市文廣旅局
宋朝飲食花樣的豐富也遠(yuǎn)超我們的想象,宋代是中華美食奠基的時(shí)期,現(xiàn)在的大部分烹調(diào)用語(yǔ),都出自宋代,比如炒、炸等。當(dāng)時(shí)的杭州,遍布特色的飯鋪、酒店、茶肆,甚至有被稱作“茶酒廚子”的店家,專門提供婚慶喪葬等多種宴席的籌辦。有些飯鋪,賣任何菜肴都是冰凍的,包括魚和湯在內(nèi)。又有些飯鋪會(huì)專賣某一類食品或者地方風(fēng)味的菜式。
在史料中,記載了當(dāng)時(shí)有數(shù)百種菜肴,雖然很多菜名看著難以理解,不過從調(diào)料和烹飪方式來(lái)看,當(dāng)時(shí)杭州菜的做法和我們現(xiàn)在出入不大,只是當(dāng)時(shí)的菜肴似乎比現(xiàn)在更加豐富多彩。
宋畫像磚|圖源央視新聞
尤其是南宋的杭州,有大量來(lái)自北方各地的難民,也就融合了全國(guó)各地的飲食傳統(tǒng)。在杭州地區(qū),就栽種了18種扁豆和黃豆、9種稻米、11種杏、8種梨,幾乎每種蔬果都有大量的變種,這自然使得人們的食物種類十分豐富。
而且,杭州的市場(chǎng)上可以買到各種各樣的食品:從湖泊和河流里打撈上來(lái)的淡水魚、從浙江灣捕撈的海魚、從城南山區(qū)獵得的野味、菜園出產(chǎn)的蔬菜、平原中收獲的稻米、來(lái)自湖區(qū)的鴨和鵝,以及從周圍地區(qū)運(yùn)來(lái)的生豬和菜狗等。
普通的下層人民主要吃米飯和豬肉,咸魚、動(dòng)物內(nèi)臟等也受歡迎。當(dāng)時(shí)的衢州館子就是為下層人民提供飽腹食物,包括“蝦魚、粉羹、魚面、蝴蝶等”,而在城里也總有賣熟食和點(diǎn)心的小販。
宋鈞瓷羅漢碗|圖源開封市博物館開封市文廣旅局
杭州當(dāng)時(shí)有專門的菜市、鮮魚市、蟹市、橄欖市、橘子市等,我們可以想見餐桌上的豐盛場(chǎng)景。而一些茶肆“四時(shí)賣奇茶異湯,冬月添七寶露茶、馓子、蔥茶,或賣鹽豉湯,暑天添賣雪泡梅花酒,或縮脾飲暑藥之類”,也可想象當(dāng)時(shí)飲食精致豐富。
此外,宋代其實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了“外賣”。在小說《鄭節(jié)使立功神臂弓》里就有對(duì)外賣的描述:一個(gè)閑漢,一個(gè)筐子,一把刀,幾塊牛肉,送到顧客面前,當(dāng)面切。這種現(xiàn)象在宋代非常普遍。在東京,凡是賣熟食者,都用詭異言語(yǔ)叫賣,這樣食品售出才快。
燃煤的使用,還推動(dòng)了宋代爐灶的創(chuàng)新,爐灶可以移動(dòng),走到哪都可以賣,火始終是旺的。宋代冬天很冷,晚上冷到零下,照樣賣茶。沒有保溫的方法,外賣是做不起來(lái)的。
右下角送餐的“外賣員”|《清明上河圖》局部
圖源故宮博物院官網(wǎng)
在《清明上河圖》中就能尋見“外賣員”的身影——飯店伙計(jì)若是服務(wù)不周,被客人給了“差評(píng)”,則會(huì)受到店老板叱責(zé),或者被扣工資、炒魷魚,“一有差錯(cuò),坐客白之主人,必加叱罵,或罰工價(jià),甚者逐之”。
至于茶酒,當(dāng)時(shí)葡萄酒已經(jīng)普遍流行于富貴人家中了,但是杭州人更加愛喝自己用稻米釀制的黃酒。米酒是進(jìn)餐時(shí)不可缺少的,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)至少有賣不少于54種風(fēng)味的米酒,它們味道之美,足以使得杭州人對(duì)葡萄酒缺乏興趣。
茶也是日常消費(fèi)的飲料,杭州當(dāng)?shù)赜腥N茶:珠茶、香林茶和白云茶。但是,從中原和四川等地都有茶葉運(yùn)進(jìn)城。普通人在街上向小販買茶,往往就一文錢一碗,經(jīng)常喝茶也間接使得杭州人常喝煮開的水,減少疾病。
南宋《攆茶圖》|圖源臺(tái)北故宮博物院
宋人喜愛斗茶,所謂斗茶,就是用點(diǎn)茶的方式去評(píng)判茶和茶湯的質(zhì)量。點(diǎn)茶,是用沸水沖點(diǎn)抹茶,并用竹筅(xiǎn)攪打使其浮起泡沫。
斗茶比試的正是點(diǎn)茶的湯花,色澤是否純白、保存是否持久等;此外,斗茶時(shí)選的茶盞也大有講究——建盞選用當(dāng)?shù)睾F量極高的瓷土,燒制出如鐵黑的胎骨,叩之有金屬聲,因而有“鐵胎”之稱,胎體厚重堅(jiān)硬,胎內(nèi)含細(xì)小氣孔。在斗茶時(shí)不僅能凸顯出茶湯的純白,更適于茶湯保溫,因此被宋人奉為“不可或缺的上等茶器”,連皇帝也力推建盞,將其選為御用茶器。
03住
《清明上河圖》局部|圖源故宮博物院官網(wǎng)
和現(xiàn)在很多大城市一樣,當(dāng)時(shí)的杭州也有著人口過剩等問題,很多市民只能住在多層樓的房子中,只有富人才能住在城邊的山區(qū)豪宅里。貧民區(qū)的房子,通常有很大的進(jìn)深,底層開設(shè)店鋪或者手工藝作坊。市民們定期要向國(guó)家設(shè)立的樓店務(wù)交納租金。
由于人口眾多容易導(dǎo)致流行病,在杭州,每年當(dāng)局要定期將街道進(jìn)行大掃除,并且清理運(yùn)河。富豪宅院通常有廁坑,但是住在貧困區(qū)多層樓房中的窮人,卻只能使用移動(dòng)的“馬桶”。清潔工每天會(huì)來(lái)把馬桶中的糞便取走,這些糞便可以被當(dāng)作周圍花園和東郊菜地的肥料。
事實(shí)上,有趣的是,這些清潔工之間也有協(xié)定,他們將糞便當(dāng)作重要的資源,“各有主顧,不敢侵奪;或有侵奪,糞主必與之爭(zhēng),甚者經(jīng)府大訟,勝而后已?!?/p>
在宋朝,沐浴之事從貴族走向了大眾。人們可以在家洗澡,很多人家中都設(shè)置有專門洗澡的空間,市井中公共浴室也開始興起。清潔文雅的宋人將浴堂叫作“香水行”。如果你行走在宋朝街市,看到門口掛一個(gè)壺,便是香水行了。在宋朝,長(zhǎng)年不沐浴的士大夫是要受取笑的,有個(gè)名叫竇元賓,出身名門,才華很好,但因不常洗澡,同僚就叫他“竇臭”。
在杭州城內(nèi)有許多澡堂,澡堂門口會(huì)懸盆作為標(biāo)記。根據(jù)馬可?波羅的說法,在杭州這類商業(yè)性的澡堂可能有三千多家,其中每一家都可供100人同時(shí)洗浴。當(dāng)時(shí)的澡堂,不僅提供按摩,也會(huì)提供茶、酒等服務(wù)。和我們不同的是,當(dāng)時(shí)的人大多喜歡用涼水洗澡,而對(duì)那些受不了冷水的外國(guó)人提供專門的熱水澡間。
在宋代,家中養(yǎng)貓也成了盛極一時(shí)的流行風(fēng)尚。一個(gè)宋朝人如果決定養(yǎng)貓,他往往會(huì)先選個(gè)良辰吉日,帶上“彩禮”,登門“聘”貓。在古代禮制中,《禮記·內(nèi)則》中說“聘則為妻”,《大戴禮記·盛德》中說“婚禮享聘者,所以別男女、明夫婦之義也”,將養(yǎng)貓稱之為“聘”,足以看出宋人已經(jīng)把迎貓進(jìn)門的儀式感,提升到了能與家庭成員并論的高度。
《東京夢(mèng)華錄》中提到北宋汴梁的集市中有專賣寵物糧食的商業(yè)門類,“養(yǎng)犬則供餳糟,養(yǎng)貓則供貓食并小魚”?!秹?mèng)粱錄》也在其“諸色雜貨”條目里提到了南宋臨安商業(yè)中“養(yǎng)貓,則供魚鰍”。在一些富戶家中,貓不僅吃小魚,還能吃到極為高端的鹿肉。
04行
《清明上河圖》局部|圖源故宮博物院官網(wǎng)
直至唐代,長(zhǎng)安還保留著古老的“坊市制”,就是居民區(qū)與商業(yè)區(qū)分開,有坊墻相隔,居住的街道是不準(zhǔn)擺攤開店的。到了宋代,原來(lái)束縛商業(yè)自由的坊市制徹底瓦解了,人們沿河設(shè)市,臨街開鋪,一種如《清明上河圖》長(zhǎng)卷那樣,更富有商業(yè)氣息與市民氣味的生活方式從此興起。
杭州城中,有無(wú)數(shù)的運(yùn)河可供交通,當(dāng)時(shí)湖泊和沼澤隨處可見,所以居民們都盡可能選擇水路交通。為了滿足普通百姓的出行,官府鋪設(shè)了很多石頭路面,也多次重修了一百多座橋。
州橋遺址全景圖|圖源新華網(wǎng)
然而,在城門和橋頭邊,還是偶爾會(huì)出現(xiàn)交通擁堵,一些貧困街區(qū)的小巷也常常出現(xiàn)挑擔(dān)的腳夫、馱包的牲口和過路的行人互相擁擠碰撞的場(chǎng)景。
除了紛繁多樣的商業(yè)活動(dòng),在城外也有供市民娛樂的公園和花圃,每逢節(jié)慶,度假的人群就會(huì)向這些地方涌來(lái)。和今天的游覽很類似,很多市民會(huì)帶著吃食和樂器,在湖邊和小山間整日遠(yuǎn)足,也有些人會(huì)花上幾文錢,雇一葉扁舟,在西湖盡情游覽。
從唐朝到宋朝,杭州歷代地方官都注重養(yǎng)護(hù)西湖,每一處建筑的重建和修整都力圖和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。西湖上的船只總是成百上千,其中不乏載客上百的大船,也有販賣蔬果、雞兒、時(shí)花、美酒、茶果等的小船。此外,也有很多小釣船和放生船。
值得一提的是,中國(guó)歷史上第一條真正意義的交通法規(guī),誕生于宋。十二字,“賤避貴,少避長(zhǎng),輕避重,去避來(lái)?!币簿褪锹酚隼衔汤蠇灮蛘咛糁鴵?dān)子的人時(shí),先給他們讓一讓道。
除此之外,宋朝還出現(xiàn)了關(guān)于飆車的“限速”規(guī)章。宋法典中明確規(guī)定:城內(nèi)街巷和人多處,不許騎快馬駕快車,除非十萬(wàn)火急,否則就要受打板子的刑罰。宋代興禮讓而厚風(fēng)俗,由此可見。
供稿單位:重慶市九龍坡區(qū)文物管理所
審核專家:李小英
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