圖為展覽現(xiàn)場,觀眾在聽講解。
上圖為景德鎮(zhèn)御窯博物院藏青花瓷器。
右圖為卡馬爾多利會修士弗拉·毛羅《世界地圖》復制品。
走!看展去
為慶祝中意兩國全面戰(zhàn)略伙伴關系建立20周年,以及馬可·波羅逝世700周年,中華世紀壇推出“世界文化季”年度重磅大展——傳奇之旅:馬可·波羅與絲綢之路上的世界。展覽聚焦東西方文明交流主題,共展出135件珍貴文物,追溯13-20世紀歐亞大陸的跨文化交流。展覽將持續(xù)至11月24日。隨后還將在成都、泉州等馬可·波羅到過的中國其他城市展出。
為135件文物精確控溫控濕
剛走到展廳門口,中華世紀壇藝術館策劃總監(jiān)蔣海梅就提醒記者說,“展廳里又暗又冷,拍照效果可能不好,如果怕冷,可以在服務臺借條毯子?!闭f話間,她把提前準備的披肩披到了身上。
這到底是一場怎樣的展覽?為何把展廳布置得又暗又冷?
蔣海梅介紹說:“展覽共展出了來自15家中、意文博機構的135件珍品,分6部分講述威尼斯的歷史故事、宗教文化、商業(yè)貿易等?!睘榫暮亲o這些漂洋過海而來的國寶級文物,策展人員嚴格遵循意大利方面提出的文物陳列標準及要求布置展覽。展廳的溫度和濕度精確在特定范圍內,即溫度18-22℃,濕度50%-60%。每件文物都單獨設置展柜,甚至每一個展柜都精心配備了精密的溫濕度控制儀,時刻監(jiān)測和調整環(huán)境參數(shù)。此外,展廳內的燈光微弱昏暗,最大程度上減輕了對文物的損傷。
一本誕生于獄中的《馬可·波羅游記》
一進展廳,一本厚厚的法語書正在向觀眾“打招呼”。據蔣海梅介紹,這就是著名的《寰宇記》,也就是人們熟知的《馬可·波羅游記》,是馬可·波羅回到威尼斯后在獄中口述其游記歷程,由其當時的獄友記錄而成,原書約誕生于1298年。
“本次展覽展出的法語版《寰宇記》手抄本可以追溯至16世紀初,是一本飾有插圖的羊皮紙手抄本,其受眾是法國貴族,故裝幀精美,插圖講究。這就是馬可·波羅的父親與叔叔當年乘船離開威尼斯開始東方之行的情景?!笔Y海梅指著第一幅《寰宇記》插圖向記者介紹,書中有十余幅繪畫插圖都與元朝有關。16世紀的大航海時代急需航海知識,除法語版本外,《寰宇記》還被翻譯為意大利語版、拉丁語版。
作為世界上最著名的旅行家之一,馬可·波羅在1271年,即他17歲時從威尼斯出發(fā),隨父親和叔叔一路向東,踏上了前往中國的傳奇之旅——經伊利汗國、察合臺汗國、哈剌和林,最終到達元大都,并得到了忽必烈的接見,在中國游歷了17年后,由海上絲綢之路返回威尼斯。
馬可·波羅一行前后跨越二十余年的東方之旅,經行陸、海絲綢之路,跨越諸多地域,他留下來的《馬可·波羅游記》第一次向世界介紹中國,點燃了歐洲人對中國以及東方的向往之情。
在倒著的“世界”地圖上標記盧溝橋
繼續(xù)向前,記者看到一幅帶方框的地圖?!斑@是由卡馬爾多利會修士弗拉·毛羅繪制于1460年的《世界地圖》,幾乎涵蓋了當時全部的已知世界,被認為是‘中世紀地圖學最偉大的記載’,也被稱為‘毛羅地圖’?!笔Y海梅介紹道,本次展出的是復制品,原作直徑約2米,繪制在由木框支撐的羊皮紙上。
與我們現(xiàn)行的地圖不同,這幅地圖“上南下北,左東右西”,需逆時針180°才能讀懂。該地圖呈現(xiàn)的是15世紀的歐洲人對“舊大陸”的理解,只有亞歐非三大洲。地圖上共標注了約2800個地名,200篇用威尼斯方言寫成的短文和數(shù)百座城市、大型建筑、山脈等標志性圖像地,可清晰地看到地中海、意大利版圖,以及契丹(CHATAIO),即當時的中國?!拔鞣饺苏J為當時的中國就是契丹,事實上契丹王朝已經過去兩百多年了,可見當時西方對中國的理解有一定偏差?!笔Y海梅解釋道。
此外,在地圖上還能找到盧溝橋。這些或許是源于《馬可·波羅游記》中的描寫:“這條河上有一座極美的石橋,或許全世界找不到第二座橋可以和它媲美?!?/p>
在景德鎮(zhèn)瓷器中找到西亞紋樣
展覽中來自景德鎮(zhèn)御窯博物院的32件(套)元明時期瓷器,也是展覽的亮點之一。這些珍貴的瓷器源自御窯廠、落馬橋、湖田窯等歷史遺址,是中華瓷器藝術的瑰寶,也是絲綢之路上東西方文化交流的生動見證。
據景德鎮(zhèn)御窯博物院院長翁彥俊介紹,這些瓷器的時代跨度從13世紀末一直到15世紀初,工藝、原料、造型、紋樣體現(xiàn)當時的社會風貌,也折射了東西方文化的交流。
展陳中的白瓷,特別是創(chuàng)燒于景德鎮(zhèn)的青白瓷和卵白瓷,是馬可·波羅來到中國時所能見到的重要瓷器品類。另外值得一提的是元代青花瓷,它用到了來自于西亞地區(qū)的釉下青料——蘇麻離青。在造型和紋樣上,體現(xiàn)了中原文化、北方草原文化以及伊斯蘭文化等多種文化的融合。
翁彥俊提到,展品中有一件明洪武時期的纏枝花卉紋大碗,被民窯模仿,成為外銷瓷器,并出現(xiàn)在西方藝術作品中。在文藝復興時期的意大利,尤其是威尼斯等城邦城市的油畫中可以看到它的身影。同樣,中國瓷器也受到西方文化的影響。明初的不少器物,像雙耳執(zhí)壺,造型顯然是模仿金屬器造型而來。
(本文圖片由中華世紀壇提供)
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