蹴鞠:足球的“祖先”
作者:高桃芝
發(fā)布時(shí)間:2024-09-19
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非遺文化之窗

蹴鞠是一種傳統(tǒng)的技能和體育運(yùn)動(dòng),起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的臨淄。見《史記·蘇秦列傳》:“臨淄甚富而實(shí),其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走犬,六博蹋鞠者?!碧>?,即蹴鞠,用腳踢球之意,這個(gè)球便是原始的足球。

在我國(guó)古代,蹴鞠運(yùn)動(dòng)非常流行,深得上至皇帝、下至平民喜愛。運(yùn)動(dòng)方式酷似現(xiàn)代足球,參加者分為兩隊(duì)相互對(duì)抗、爭(zhēng)踢一球,將球射入球門者得分。

最初,蹴鞠主要流行于軍隊(duì)中,史載西漢名將霍去病常常在行軍打仗之余以蹴鞠為訓(xùn)。漢代的皇帝也喜歡蹴鞠,漢代武帝、元帝、成帝還是資深球迷,時(shí)常親自上場(chǎng)秀一把。上有所好,下必甚焉,相沿成風(fēng),廣泛開展。當(dāng)時(shí)的貴族大臣、市井子弟也愛好蹴鞠。蹴鞠場(chǎng)地為長(zhǎng)方形,四周有圍墻,場(chǎng)地兩端有新月形的球門,稱為鞠室,兩兩相對(duì),每邊6個(gè);比賽采用兩隊(duì)對(duì)壘,爭(zhēng)奪十分激烈,以攻入對(duì)方鞠室中的球數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù);賽場(chǎng)上設(shè)有裁判,按照一定規(guī)則公平執(zhí)法。野外的球場(chǎng)沒有圍墻,在地上挖坑作為鞠室。

漢代所用的鞠,是一種外包皮革,內(nèi)充毛發(fā)的實(shí)心球。到了唐代,蹴鞠的制作藝術(shù)有了很大改進(jìn),以動(dòng)物膀胱充氣,外筑8片皮革縫制而成,形狀更圓,球體更輕,彈性更好,對(duì)于長(zhǎng)傳和遠(yuǎn)射都非常有利,也更具趣味性與觀賞性。

球的改進(jìn),促使踢球方法和比賽規(guī)則變化。唐代蹴鞠出現(xiàn)了真正的球門,有的是一邊一個(gè)的雙門,向?qū)Ψ竭M(jìn)攻;有的是單門,設(shè)在球場(chǎng)中間,上面有一個(gè)門洞,雙方各在一側(cè),以射門數(shù)多者為勝。雙球門踢法非常接近現(xiàn)代足球。唐代還出現(xiàn)了女子蹴鞠,而女子蹴鞠不射門,以踢球的技法險(xiǎn)勝,稱為白打。

改良后的蹴鞠運(yùn)動(dòng)備受唐人青睞,無論是朝廷宴樂還是民間休閑,隨處可見蹴鞠者的身影。李白《古風(fēng)》詩(shī)“斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺(tái)邊”,反映的就是當(dāng)時(shí)宮中蹴鞠盛況。唐代,蹴鞠也通過各種途徑向東傳播到了日本和朝鮮半島,向西經(jīng)埃及、希臘、羅馬、法國(guó),最后傳到英國(guó),在英國(guó)發(fā)展為現(xiàn)代足球,成為當(dāng)今世界上最有魅力的運(yùn)動(dòng)之一。

到宋代,蹴鞠更加興盛。上海博物館藏一幅《宋太祖蹴鞠圖》,描繪的就是當(dāng)時(shí)皇帝親身從事蹴鞠運(yùn)動(dòng)的情景。據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載,宋代女子蹴鞠比唐代還要發(fā)達(dá),宮廷女子足球隊(duì)員多達(dá)153人,“衣四色,繡羅寬衫,系錦帶,踢繡球,球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”。球技已經(jīng)發(fā)展出成套的花樣動(dòng)作,擅長(zhǎng)用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等身體各個(gè)部位,使“球終日不墜”。民間也成立了專業(yè)的“足球俱樂部”——齊云社,并出版各種蹴鞠書籍。在球的制作方面,宋代又有進(jìn)一步的發(fā)展,改成12塊皮革縫制,裁縫們還采用“內(nèi)縫”法,球殼表面不露線腳,做成的球要“碎湊十分圓”,制球工藝很精湛。

清代中葉以后,隨著西方現(xiàn)代足球的傳入,中國(guó)傳統(tǒng)的蹴鞠逐漸衰落。但作為一種傳統(tǒng)的競(jìng)技游戲,它的許多技巧仍然被現(xiàn)代人傳承下來,最杰出的價(jià)值在于對(duì)現(xiàn)代足球產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2004年7月,在第三屆中國(guó)國(guó)際足球博覽會(huì)上,國(guó)際足聯(lián)和亞足聯(lián)共同宣布,中國(guó)是足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,世界足球起源于中國(guó)山東省淄博市臨淄區(qū)的蹴鞠。2006年,蹴鞠被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

蹴鞠在我國(guó)古代體育史上占有重要地位,凝聚了中華民族的智慧和創(chuàng)造力,為中國(guó)和世界的體育運(yùn)動(dòng)和文化作出了巨大的、不可磨滅的貢獻(xiàn),是現(xiàn)代足球的“祖先”,為中國(guó)和世界人民帶來了無窮的歡樂。

(作者系湖北省荊州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員)

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