酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

身為“詩(shī)仙”，李白常年位列詩(shī)人頂流的位置。這年頭，誰(shuí)還不會(huì)吟一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，和一聲“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

我們心目中的李白，才氣斐然、灑脫不羈，卻又壯志難酬。歷史上的李白，確實(shí)瀟灑，也確實(shí)惆悵，他就在這種矛盾的心理狀態(tài)中輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

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開元十八年（公元730年），是李白一生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那年，李白三十歲。

春在安陸，上書本州裴長(zhǎng)史自白，被拒。

夏往長(zhǎng)安，拜謁宰相張說(shuō)父子，無(wú)果。

秋居終南山，欲拜謁玉真公主，不遇。

冬游坊州，欲另辟出路，未果。

這對(duì)于前半生出盡風(fēng)頭的才子李白來(lái)說(shuō)，真是莫大的“恥辱”。他將自己的滿腔豪情嵌入長(zhǎng)安，卻發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安太大，太深，就像一粒石子被投入大海，激不起任何浪花。

青年作家周白之白在《李白那年三十整》中，將塵封在歷史中的李白以及與李白相關(guān)的種種匯聚一堂，為你還原一個(gè)被誤讀了千年，那個(gè)真實(shí)得你不太想承認(rèn)的李白。

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1、李白的暴力傾向：教育環(huán)境與性格特征的綜合效應(yīng)?

李白的家世，一直是個(gè)謎。很多人曾做過(guò)考證，但說(shuō)法不一。

有的人認(rèn)為李白不是漢人，是西域胡人；有的人認(rèn)為他家是流居西域的漢族商旅；還有的人認(rèn)為他的祖先因獲罪被流放到西域……

而李白則是說(shuō)自己是隴西李氏，即漢將李廣的后代，與大唐皇室同宗，又說(shuō)自己是“五歲誦六甲，十歲觀百家”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書》）。

由此可見，李白的受教育經(jīng)歷與一般中原家庭有所不同。他不是單純地接受儒家禮法，而更像是一種不受拘束的教育，這也為李白的“狂妄”找到些許原因。

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李白本人也深受劍客父親的影響，20歲之前跟著父親讀書學(xué)劍，20歲之后徹底放飛自我，開啟旅游模式。從成都、峨眉山，到三峽、廬山、金陵、揚(yáng)州等，李白邊走邊“撒錢”，“不逾一年，散金三十馀萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書》）。

這種俠義之氣如果走向極端，便會(huì)產(chǎn)“暴力”，畢竟李白確實(shí)有一些殺氣很重的詩(shī)句，比如“托身白刃里，殺人紅塵中”，“十步殺一人，千里不留行”等。

從教育環(huán)境、性格特征和人生經(jīng)歷來(lái)看，李白不能不承認(rèn)自己有一些暴力傾向。

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2、李白的壯志難酬：有才與無(wú)才的思想轉(zhuǎn)化與社會(huì)效應(yīng)?

前半生風(fēng)光無(wú)限，豪情壯志；后半生壯志難酬，郁郁寡歡。這就是“文化人”李白。

盡管李白的詩(shī)一貫大氣，但我們依然能在只言片語(yǔ)中讀出他渴望走入仕途封侯拜相的真相，這是他一生的夢(mèng)想，也是一生的遺憾。

在經(jīng)歷過(guò)喪妻、飄蕩、安史之亂、嘲諷冷眼以及無(wú)數(shù)生死考驗(yàn)之后，滿腹才學(xué)的李白愈發(fā)滄桑，卻仍在心底吶喊：為什么沒有人愿意請(qǐng)我干大事？

李白有才嗎？當(dāng)然。只不過(guò)他的“才”在于詩(shī)詞歌賦、飲酒行令、社交酬唱等，而不是帶兵打仗、平獄斷案、修路治水等。

李白無(wú)才嗎？確實(shí)。李白那狂放的性格，多變的情緒，單薄的履歷，散漫的作風(fēng)，都為他一一打上了“不嚴(yán)謹(jǐn)、不穩(wěn)重、缺乏經(jīng)驗(yàn)、難擔(dān)大任”的標(biāo)簽，任你再有“才”，才終成“無(wú)才”。

這樣來(lái)看，李白的能力與工作確實(shí)“不對(duì)口”，這也就不難解釋“李白不受重用”的原因了。

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3、李白的粉絲群：鐵桿粉絲魏顥與悲情角色黃景仁?

宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽認(rèn)為：

別人寫詩(shī)是用筆一句一句寫下來(lái)，而李白則只要把心里那股氣一口氣噴出來(lái)就行了。

李白的才情性格讓他擁有眾多粉絲，不僅有同時(shí)代惺惺相惜的才子佳人，還有很多后代粉絲。除了我們熟知的杜甫之外，《李白那年三十整》還為我們講述了兩個(gè)“超級(jí)粉絲”：魏顥和黃景仁。

魏顥是李白最忠實(shí)的粉絲之一，也算是追星界的楷模了。為了能和李白見上一面，魏顥一路跟隨李白的詩(shī)找去，從王屋山出發(fā)，一路奔向錢塘江、會(huì)稽、余姚、天臺(tái)、溫州等地，輾轉(zhuǎn)三千里，終于在揚(yáng)州與李白相遇。

魏顥與李白一見上面，立馬結(jié)成忘年交。李白生前還將自己的詩(shī)文托付給魏顥，由魏顥編輯整理成《李翰林集》，并作《李翰林集序》。這也成為后世研究李白的重要文獻(xiàn)。

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與之相比，黃景仁就顯得慘一些，他同樣崇拜李白的詩(shī)才，卻沒有魏顥那樣的坦途與幸運(yùn)，反倒是活得有幾分李白的影子。

李白生活于盛唐時(shí)期，黃景仁生活于乾隆期，跨越千年卻有著相似經(jīng)歷：同樣的年少輕狂，懷才不遇，顛沛流離，郁悶愁苦，結(jié)局郁郁而終。

盡管他們的詩(shī)歌不同，但那股人生的范兒和吃苦經(jīng)歷實(shí)在是太像了，恍惚間給我一種李白千年之后的“回歸“。

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每個(gè)年輕人心里，都住著一個(gè)李白。他的樣貌、神情、舉止、才情，在你的想象中編織為“你心目中的李白“。

這本《李白那年三十整》便是打破常態(tài)，另辟新徑，從另一個(gè)角度講述了李白的”三十而已“，還原了這位被誤讀了千年的李白。

畢竟，“如果能重來(lái)，我要選李白”。



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